COMO TRANSFORMAR NOSSAS CIDADES E COMUNIDADES EM LUGARES MELHORES PARA SE VIVER

O recente livro “Hot to Design our World for Happiness”, editado por Jay Walljasper e uma equipe e OntheCommons, nos mostra algumas dicas de como transformar nossas cidades e comunidades em lugares melhores para se viver. A seguir uma lista com alguns conselhos (básicos, e mesmo assim nem sempre compridos) publicados no livro mencionado.

1.  Acabar com o mito de que todos os problemas têm soluções individuais, isoladas ou privatizadas.

2.  Observar como muitos dos prazeres da vida existem fora do mercado: pescar, conversar, escutar música, jogar futebol, desfrutar a natureza, e outros.

3.  Dedicar tempo para desfrutar o que sua esquina oferece (como o educador Paulo Freire disse “Somos mais que nossos horários de trabalho”).

4.  Passar bons momentos. A melhor razão para fazer grandes lugares é a alegria que ele proporcionará a todos.

5.  Oferecer um sorriso ou cumprimentar as pessoas. A comunidade começa com as conexões, inclusive as breves e espontâneas.

6.  Andar a pé, de bicicleta ou de transporte público sempre que possível. É bom para o meio ambiente e para si mesmo. Não se faz muito amigos no volante do seu carro.

7.  Tratar os espaços comuns como se fosse sua responsabilidade (que na verdade, são). Recolha o lixo. Mantenha os olhos abertos. Ponha ordem nas coisas. Relate os problemas ou tente consertar as coisas por si mesmo. Inicie as melhoras.

8.  Fazer algo. Uma festa de bairro. Um coral comunitário, um clube de slowfood, jogos de pôquer nas sextas à noite, ou qualquer outra desculpa para socializar.

9.  Sair de casa e passar algum tempo na varanda, no jardim, na rua ou em qualquer outro lugar que faça sua vida mais fluida.

10.  Criar ou desenhar uma “praça dos vizinhos”, já que as pessoas gostam de reunir-se nos jardins, nas áreas de recreação ou mesmo em um terreno baldio onde se faça um centro comunitário, um café, ou mesmo em uma esquina.

11.  Criar bancos, fontes, praças, parques, caminhos, bicicletários, parques infantis e outros equipamentos comuns.

12.  Tomar os assuntos nas próprias mãos e agir.

13.  Criar um inventário dos bens comuns locais e compartilhar os resultados, como informação e base para demanda de melhorias.

14.  Organizar seus vizinhos para prevenir a delinquência e lutar contra o medo da violência, que às vezes tem efeitos piores que a violência em si.

15.  Lembrar as pessoas de que as ruas são de todos, não só dos automóveis. Dirigir com cuidado e promover melhorias que lembrem os motoristas de que eles não são os reis das ruas.

16.  Comprar em estabelecimentos locais e independentes sempre que possível

17.  Criar um sistema de compartilhamento de ferramentas e utilidades.

18.  Negociar suas habilidades em troca das habilidades das outras pessoas.

19.  Criar campanhas sobre os bens públicos, transportes, escolas e bibliotecas, parques, serviços sociais, polícia e proteção contra incêndios, programas culturais, etc.

20.  Escrever cartas públicas acerca da importância dos bens comuns da comunidade, publicadas nas páginas online locais, programas de rádio e compartilhadas entre conhecidos.

21.  Aprender do mundo todo. O que Copenhague nos ensina sobre as bicicletas? A Índia sobre o bem estar? A África sobre a solidariedade nas comunidades? Os povos indígenas sobre o compartilhamento da terra? Quais ideias podem ser pegas de bairros e povoados próximos?

22.  Converter-se em um jardineiro de guerrilha, cultivando flores e hortaliças em terrenos abandonados.

23.  Organizas um jardim comunitário e mercado agrícola local.

24.  Contribuir para fortalecer matas, bosques ou outros ecossistemas locais.

25.  Formar um grupo de estudo para explorar ideias de como melhorar sua comunidade.

26.  Pensar em si mesmo como um patriota local e compartilhar seu entusiasmo.

Tem outras ideias? Compartilhe-as nos comentários!

ENSAIO SOBRE A CRIAÇÃO

Pergunta: O que é que faz de alguém capaz da arquitetura?

Quais são os requisitos? O que há que exercitar? O que há que saber? O que há que conhecer? O que há que estudar?

Finalmente, nada faz de alguém capaz da arquitetura.

Primeiro exemplo: alguém pode conhecer muitas obras, haver percorrido muitos lugares, ser perito na história da arquitetura, contudo, isso não o faz capaz da arquitetura.

Segundo exemplo: alguém poder haver estudado e investigado muitas obras e temas, haver feito mestrados, doutorados, pós-doutorados, etc., e ainda assim, isso não o faz capaz da arquitetura.

Terceiro exemplo: alguém pode ter um extenso e profundo conhecimento de outras disciplinas, pode ser um erudito, saber muito de tudo, ser um indagador da condição humana, porém isso tampouco o faz capaz da arquitetura.

Quarto e último exemplo: alguém pode haver exercitado a profissão e o desenho diariamente durante dezenas de anos, pode haver-se imposto uma rotina quase monástica da prática e produção, e inclusive pode haver construído muitos edifícios em distintos lugares, e também isso não o faz capaz da arquitetura.

Por quê?

Há algo que explica então que alguém seja capaz da arquitetura? Que qualidade essencial para o arquiteto –e para todo verdadeiro criador– é essa?

Essa qualidade é a sensibilidade.

O arquiteto é um ente sensível. E o é em duplo sentido. O arquiteto é sensível tanto à circunstância, aquilo que o rodeia, quanto à sua própria condição humana, aquilo que é.

Isso merece algumas palavras mais. A circunstância existe apesar do homem: já está aí, e é indiferente a ele. Porém o homem, maldito pela razão, a crê sua em posse, como algo alheio a ele. Não está aberto a receber a razão como dispositivo através do qual se cria outra circunstância: um óculos cujas lentes são prejuízos, transparente como aqueles, pouco perceptíveis. O arquiteto é aquele capaz de declarar os próprios prejuízos e criar a circunstância possível através deles. O arquiteto, sensível a si mesmo, parte de sua própria condição em direção à circunstância. Sabe da impossibilidade do sentido contrário. Concebe-a como algo interior, que lhe pertence. Porém sua sensibilidade à circunstância de fato, que existe apesar dele e que lhe rodeia, sua vontade e fidelidade à ela, o faz concebê-la novamente como um véu-circunstância. O arquiteto, ente sensível, concebe o véu-circunstância que cobre, protege e enriquece a circunstância. E sua única circunstância será esse véu: o mais transparente, leve e delicado. O arquiteto é aquele capaz de criar os próprios óculos –e os tirar quando assim desejar–.

Porém então, como explica a sensibilidade o fato de que os grande criadores sejam homens?

Entramos num tema delicado. É preciso levá-lo com cuidado e tomá-lo sem hipocrisia.

A sensibilidade está diretamente envolvida com a capacidade de criação. A mulher é em e por si mesmo sensível: leva consigo, indissoluvelmente, a capacidade de criação. Não busca a criação, cria. A criação faz parte do seu ser. Assim como alguém que ama não pensa no amor, ama. Os que pensam e podem pensar no amor são aqueles que não amam, ou não amam naquele momento, já amaram.

O homem, por outro lado, é um cachorro louco dando voltas em busca da cauda da criação. Não possui essa capacidade, e a tem que buscar incessantemente, como se lhe faltasse algo que lhe deixa vazio, vácuo. Para a mulher, o monstro do Dr. Frankenstein é uma tentativa ridícula; para o homem, é o sentido da sua vida.

O que falta então à mulher para que seja capaz da arquitetura?

A força decidida, o punho fechado e determinado do homem. O desejo por criar. Um desejo sincero, porém cego. Uma luta sem esperança que só faz sentido em si mesma, através de cada batalha. A vida do homem é uma sucessão de batalhas inúteis contra a impossibilidade da criação de fato: a criação da mulher.

O que falta ao homem?

A sensibilidade intrínseca. O desinteresse e a gratuidade de e na criação. A criação suprarracional. A desnecessidade inata de meditar sobre ela.

Eis a diferença da criação do homem e da mulher: aquela vem à existência através da razão; esta, está além da razão.

Porém o arquiteto, o ser capaz da arquitetura, carrega consigo congenitamente ambas virtudes: a de criar suprarracionalmente e a de meditar pela criação.

O homem arquiteto nasce banhado de femininidade. Leva consigo parte de sua Eva.

A mulher arquiteta nasce com a mão forte do homem, não só sua costela.

E quando, como, onde, por quê, nascem sujeitos como esses?

Não sei, porém nascem.

Cita:Fracalossi, Igor. "Ensaio sobre a criação" [Ensayo sobre la creación / Igor Fracalossi] 05 Sep 2013.ArchDaily. (Fracalossi, Igor Trans.) Accessed 6 Set 2013. <http://www.archdaily.com.br/br/01-139294/ensaio-sobre-a-criacao>

RESERVA TÉCNICA

RESERVA TÉCNICA

Você, que não é arquiteto, conhece o significado da expressão “reserva técnica”? Eu nunca tinha ouvido, pelo menos com o sentido que o termo adquiriu entre essa categoria que aprendi a respeitar na casa de João Batista Villanova Artigas, um dos papas da profissão.

Corresponde a uma prática usual no feroz mercado da construção. O profissional indica determinado produto, insumo ou material e ganha uma, digamos, bonificação, do fabricante ou vendedor. Em português claro: recebe uma propina. Ou uma comissão, se quiserem, por ter indicado a marca A em vez da B. O dinheiro vai para a conta do escritório que projetou a obra ou para o bolso do arquiteto e não para seu cliente, que paga a conta, seja ele pessoa física, empresa privada, ou pior, o governo – isto é, nós todos.

A boa notícia é que entre oito e nove de agosto, em Brasília, o Conselho de Arquitetura e Urbanismo – CAU – aprovou o Código de Ética e Disciplina de Arquitetura e Urbanismo. E condenou a reserva técnica à condição de infração.

Esse Código é o primeiro resultado efetivo do conselho criado em 2010 – antes, arquitetos e urbanistas gravitavam em torno da entidade que rege engenheiros e agrônomos, permitindo uma ação mais específica. Um dos primeiros filhotes do Conselho é o novo código de ética.

O Código parte do princípio de que que arquitetos e urbanistas prestam serviços de caráter intelectual de interesse público e social e como tal, devem priorizar o julgamento profissional erudito e imparcial, reconhecer e defender o conjunto do patrimônio ambiental e cultural e os direitos fundamentais da pessoa humana, entre outros compromissos. Em favor do interesse público, precisam buscar a boa qualidade das edificações e das cidades, que só existe quando se respeita o ordenamento territorial e a inserção harmoniosa no entorno e no ambiente. Afinal, casas e prédios não estão soltos no mundo.

A reserva técnica inscreve-se nos termos da regra 3.17: “O arquiteto e urbanista deve recusar-se a solicitar, aceitar ou receber quaisquer honorários, proventos, remunerações comissões, gratificações, vantagens, retribuições ou presentes de qualquer tipo, sob quaisquer pretextos, de fornecedores de insumo aos seus contratantes sejam constituídos por consultorias, produtos, mercadorias ou mão de obra.”

Tem muito mais, mas isso já seria muito. Num país onde médicos são premiados com viagens para congressos em verdadeiros paraísos, (com direito a acompanhante) desde que prescrevam determinados medicamentos e onde licitação pública virou infeliz sinônimo de acerto por baixo dos panos, é um grande avanço.

Não é uma revolução, mas nos ajuda a lembrar de Irineu Evangelista de Souza, o barão de Mauá, que empenhou até seus bens pessoais para pagar os credores quando seu banco quebrou. No outro corner está Francisco Inácio de Carvalho, seu contemporâneo. Representante diplomático na Grã-Bretanha, o barão de Penedo vivia num palacete de três andares, perto do palácio de Buckhingham, o endereço mais caro de Londres, em cuja sala de jantar, capaz de receber comodamente 60 pessoas, dava altas festas. Tudo pago com a grana dos financistas britânicos. O barão de Penedo negociou sete dos 11 financiamentos ingleses feitos ao governo brasileiro e cobrava reserva técnica – só não usava o termo.

O JABÁ

Jornalistas também tem seus pecados. Teve época em que não pagávamos passagens aéreas. Mais recentemente, tínhamos descontos especiais na compra de carros zero. A troco de quê não perguntávamos.

FORA DO EIXO Se outras instituições fossem submetidas à lupa que hoje vasculha a ação do Fora do Eixo, melhor seria nosso país.

Paulo Markun

ARQUIDAY SHOW - BAHIA

Divulgação da arquitetura regional e oportunidades de investimentos no Estado, além da  troca de experiências entre clientes corporativos, investidores, construtoras e arquitetos,  são os principais objetivos  do Arquiday Show – Bahia, este ano. O evento, que será realizado no dia 27 de agosto, acontece no Centro de Convenções do Hotel  Sheraton que fica na rua Sete de Setembro, 1.537,  em Salvador. das 09:00 às 20:00 h.

Várias palestras serão promovidas pelo evento destinado a arquitetos, construtores, investidores, engenheiros e órgãos públicos. 

Entre os temas que serão debatidos estão: Arquitetura Corporativa de interiores, Arquitetura Hospitalar, Arquitetura Verde e  Certificação como ferramenta de qualidade.

Para programação das palestras e demais informações acessem:

http://www.cauba.org.br/wp-content/uploads/2013/08/ConviteBahiaArquidayShow.pdf

Prezados Colegas,
O CAU BR trabalha em alguns itens importantes para a nossa profissão. 

A resolução 51 que define as atribuições exclusivas do arquiteto e urbanista. A guerra só começou. Ficamos mais de 7 décadas no conselho pretérito e nunca conseguimos nada. Agora é na justiça. Acessem: http://www.caubr.org.br/?p=13352

Fiscalização - Não podemos ser um creazinho. Temos que ter a visão muito mais de orientar do que simplesmente multar. Neste sentido, a tecnologia também está sendo aplicada através do Igeo - Acessem: http://www.caubr.org.br/?p=13516

Código de Ética - Todos devem ajudar na construção deste importante instrumento. Acessem: http://www.caubr.org.br/?p=12840

O poder é inebriante. Se a gente não participar, as resoluções virão com certeza de cima pra baixo e nós ficaremos escravos. Já passou da hora de aceitar esta situação. Vamos participar.

Para relaxar, um conto:
Durante o processo de criação da lei 12378, numa das reuniões em Brasilia na sede do Confea, o coordenador da Câmara Nacional Especializada de Arquitetura sonhou em herdar o prédio antigo do Confea já que estava sendo construído um novo. Um coordenador estadual ponderou: Depende. Depende do sombreamento.

Os colegas que tem contribuição para o código de ética, favor enviar para hsx.villena@gmail.com que terei muito prazer em encaminhar para a direção nacional ou mandem diretamente.

Fraterno abraço a todos. 

IAB BAHIA E GOVERNADOR JAQUES WAGNER

Prezados colegas,

Participei hoje à tarde de uma reunião convocada pelo Governador Jaques Wagner com algumas lideranças institucionais. Nas palavras do próprio Governador, o objetivo da reunião - a primeira de uma série - foi "trocar ideias" sobre "o momento que estamos vivendo nos últimos 15 ou 20 dias"

Durante a reunião, entreguei ao governador uma cópia do documento sobre os acontecimentos recentes que foi elaborado pelo IAB. Além disso, pude apresentar ao Governador e aos demais presentes as ideias gerais contidas no documento, destacando que, não obstante os avanços econômicos e sociais das últimas décadas, essa melhora não se refletiu na qualidade de vida urbana. O próprio governador reconheceu  que "a vida das pessoas melhorou da porta de casa para dentro", mas que a vida nas cidades se tornou pior. 

No seu discurso final, o Governador ressaltou a contribuição do IAB e reconheceu que a pauta dos movimentos é urbana e que é fundamental qualificar nossas cidades, seja do ponto de vista da infraestrutura e dos serviços relativos à mobilidade, à educação e à saúde, seja do ponto de vista ambiental.

Agora tentaremos uma audiência com o Prefeito para entregar o documento. 

Abraços,

Nivaldo Andrade

Presidente IAB Bahia.

MEIO AMBIENTE

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Comemoramos hoje o dia do meio ambiente.